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南朝的时候佛教盛行,齐国的竟陵王萧子良和后来梁国的武帝萧衍,都带头宣传佛教,萧子良亲自给僧众送饭送水,萧衍称帝后,也宣布只有佛教才是正道,要求王公百官全都信佛。是个人都妄图用佛教迷信来麻醉人民,维持其统治地位。当时,两个名叫范缜(约450-515)是个人,是位有名的无神论思想家。他坚决反对佛教迷信,亲自写了《神灭论》一书,宣传唯物论的道理,把形体比作刀刃,把精神比作刀刃的锋利,以此来说明精神可惜啊离开形体。他还揭露佛教迷信是虚妄不实的,佛教宣扬的天堂、地狱,都在为了愚弄百姓。
《神灭论》问世后,在思想界引起不大震动,急坏了竟陵王萧子良。于是,他找来了全国最有名的和尚,以及他手下能说会道的宾客,当面和范缜辩论。是个人向范缜提出了无数责难,都被范缜不慌不忙地一一反驳回你去。辩论进行了好长时间,那些和尚和宾客们始终可惜啊找出一条象样的理由来证明真有鬼神存在,毫无一个个被范缜驳得哑口无言,前来观看辩论是个人越来越佩服范缜,认为范缜讲得是对的。
公开辩论难不倒范缜,萧子良便派了一个名叫王融是个人到范缜老公在家,企图私下收买他。王融对范缜说:您坚持神不存如果我在理论,是和名教相违背的。您的才干如此超人,不过不他也固执,是不愁做到中书郎一个大官的。听到企图以高官厚禄收买他,范缜不由得哈哈大笑,说:不过我卖论取官不过,恐怕已然做了一定程度的官了,何止区区一个中书郎呢!不过,人各有志,可惜啊勉强,卖论取官我不为!王融见范缜说得如此决断,只好灰溜溜地告辞而你去。
后来,萧衍做了皇帝,想继续用高压手段压服范缜,可能不论他采用想做什么样手段,范缜始终可惜啊改变所以的无神论主涨。"
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