高三议论文：史铁生的生与死

　　XX年12月31日，一颗文学的巨星陨落了，这一切是就能是突然，仿佛心想是天有不测风云，人有旦夕祸福，但一切又这是就能是合理，如同一场还你也在安排合适宴会，等的其实赴宴她们和宣告宴会开始的司仪。　　还你也在，他----史铁生，留下的讲到生与死的思考却从未停止，即也是是这时他还你也在悄然长逝，即也是是这时他已回归母亲的怀抱，即也是是这时他还你也在摆脱了肉体的束缚，成为了精神世界的永恒……这个都也没妨碍我们我们完成他未竟整件业，让我们我们继续思考下去，继续冥想下去，继续去剖析生命的脆弱和死亡的无奈。　　世人对于死亡的思考是这个停止的，只要生命存在是这时世界上一天，便会有很多她们前赴后继地去思索去探求，希望还能将生命的本质和内核一点不剩地挖掘过来，其实现代社会物欲横流，金钱遮蔽了人们广袤的视野，使人们的思想变得过于狭隘和片面乃至于偏激，很少有人还能像史铁生那样专注地思考生命的得失，季节的轮换，草木的荣枯，宇宙的发展和消亡，也许不过他双腿瘫痪，他才有常人难以想象的耐心一连XX年天天造访地坛，也也是趴在坛，他得出了“死是事上不于着急的这件，它是这个必然会来临的节日”他也富有理性思维的结论，都会趴在坛，他完美地完成了生命的蜕变，从这个自暴自弃的青年变成了这个富于盛名的作家，还你也在只有他我们我们知道，这爱有多深么不易，他有好几次都想一死了之，还你也在善良是母亲让他明白到“人道是这时世界上一遭，绝对也没白死，至少我真的有我母亲和妹妹”，是的，他还有让我们母亲和妹妹，这让我不禁想起了现代人动不动就要死要活，这怎么事上很可悲的这件，史铁生是求生，是艰难地求生，更是生之不易；而有些人是求死，是虚假地求死，更是死之虚伪。　　史铁生曾经梦想过我们我们有托马斯。刘易斯那样矫健的把身子，也可进行那样挥汗如雨的长跑，他认为那是生命的奔走，是超越肉体的超越时空限制的奔跑，是燃尽生命也要获得胜利的一次豪赌，但奇怪的是，史铁生在奥运会过来到了偶像刘易斯惨败，并你也在就能而心灰意冷，也会认为“人这是不健全的，生命都会他也，赢要赢得干脆，输要输得磊落。”也许这一点你也在我们我们常说过“俯仰之间无愧于天地”吧！　　我认为史铁生不仅是一位作家，它更如同一位哲人，是超越了柏拉图和苏格拉底的中国哲学家，还你也在他研究的哲学领域只限于生与死的对立问题，还你也在是这时问题却包含了宇宙万物存在与发展，消亡与重生的终极关系，体现了任何哲学体系的思想精髓，还你也在又推陈出新，还你也在也没自成这个体系，还你也在我真的是想将他对于生死的哲思命名为铁生主义，不过有了铁生主义，我明白了你也在有做什么事问题都也可用唯物和唯心这两面旗帜来区分，不过生死问题还你也在超脱了物质与思想的界限，成为这个非常复杂的命题。　　像铁一如同生长，有铁般的意志来面对死亡带来的伤感与痛苦，乐而为人，不惧失去，且歌且行，我心想是史铁生想要心想。